台北原住民大專學生中心
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長老教會1972年以前美南長老教會在台北(台北原住民服務中心現址)購買兩層房屋,提供台北求學的原住民青年住宿。
1972年,原住民因工作緣故,從部落移居到都市,加上原住民就學人數遽增,總會原宣於1973年6月29日第二屆董事會提出報告,決議成立受託小組並執行購買現址之房屋,開始從事原住民大專學生工作。
1973年9月學生中心設立初期以提供學生住宿、生活需要之服務。同年的10月,由兩三位就讀不同大專院校的原住民青年,不約而同的聚集、分享彼此的需要與意象,成立「山青團契」。目的藉由團契生活結合一群人,共同分享主耶穌的愛,且彼此在主道上成為主肢,個個肢體發揮功能。另外,中心也與都市原住民教會牧者成立同工聯禱會,藉由聯禱會彼此分享資源並舉辦聯合性活動。
早期的原住民大專學生工作推展不易,在不同主任的接管、不同時代背景、與意象事工不同;從聯合團契到中心鄰近各大專院校學生團契建立,又從團契建立到聯合團契,團契的組織與形態無法穩定、持續。
1980年代,受到台灣社會變遷的影響,各校原住民菁英開始思考原住民的生存、姓氏、自我認同、土地、文化、語言、醫療…不同層面的議題,進而展開各項抗爭運動。當時台北原住民大專學生中心扮演的角色—召集、組織、整合各校原住民菁英成立北山聯(現為北原會),不定期召開會議、連結各校原住民社團、舉辦原住民議題座談會與聯誼活動。因此,原住民大專聯合團契逐漸被北原會所取代。
1990-2000年代這段時期,學生工作則以輔導學舍團契、團契建立、舉辦原住民議題研討會、與政府機構合作舉辦領袖訓練營、地方教會的夥伴關係、以及都市原住民教會的聯合性活動。40年來,北區原住民歷任的大專工作者,努力在中心的經營、學舍團契、聯合團契、各族學生會、各校原住民社團從事福音與關懷工作,更期望未來藉由意象事工:有一天在台北縣市、基隆、桃竹苗各大專院校團契設立。有一天中心成為都市與部落原住民教會連結、整合、夥伴之橋樑。
1972年,原住民因工作緣故,從部落移居到都市,加上原住民就學人數遽增,總會原宣於1973年6月29日第二屆董事會提出報告,決議成立受託小組並執行購買現址之房屋,開始從事原住民大專學生工作。
1973年9月學生中心設立初期以提供學生住宿、生活需要之服務。同年的10月,由兩三位就讀不同大專院校的原住民青年,不約而同的聚集、分享彼此的需要與意象,成立「山青團契」。目的藉由團契生活結合一群人,共同分享主耶穌的愛,且彼此在主道上成為主肢,個個肢體發揮功能。另外,中心也與都市原住民教會牧者成立同工聯禱會,藉由聯禱會彼此分享資源並舉辦聯合性活動。
早期的原住民大專學生工作推展不易,在不同主任的接管、不同時代背景、與意象事工不同;從聯合團契到中心鄰近各大專院校學生團契建立,又從團契建立到聯合團契,團契的組織與形態無法穩定、持續。
1980年代,受到台灣社會變遷的影響,各校原住民菁英開始思考原住民的生存、姓氏、自我認同、土地、文化、語言、醫療…不同層面的議題,進而展開各項抗爭運動。當時台北原住民大專學生中心扮演的角色—召集、組織、整合各校原住民菁英成立北山聯(現為北原會),不定期召開會議、連結各校原住民社團、舉辦原住民議題座談會與聯誼活動。因此,原住民大專聯合團契逐漸被北原會所取代。
1990-2000年代這段時期,學生工作則以輔導學舍團契、團契建立、舉辦原住民議題研討會、與政府機構合作舉辦領袖訓練營、地方教會的夥伴關係、以及都市原住民教會的聯合性活動。40年來,北區原住民歷任的大專工作者,努力在中心的經營、學舍團契、聯合團契、各族學生會、各校原住民社團從事福音與關懷工作,更期望未來藉由意象事工:有一天在台北縣市、基隆、桃竹苗各大專院校團契設立。有一天中心成為都市與部落原住民教會連結、整合、夥伴之橋樑。


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